La psychogénéalogie

Cela fait bien des années que je m’intéresse à la psychogénéalogie. A l’époque j’étais abonnée au Livre du Mois Nouvelles Clés, même principe que France Loisirs mais les livres étaient orientés Développement Personnel, Psychologie et Spiritualité. J’ai commandé le livre « Aïe mes Aïeux » de Anne Ancelin-Schutzenberger, cela devait être en 1998. Ce fut une révélation.

Je venais de vivre une séparation douloureuse, je cherchais à comprendre et à me reconstruire. A la lecture de ce livre, j’ai compris que le problème pouvait être dû à quelque chose qui me dépassait. Je sentais qu’il y avait un problème dans la place des hommes et des femmes dans ma famille.

Depuis, tout au long de mon cheminement, je suis revenue interroger mes ancêtres, à travers des livres, à travers des rencontres… J’ai expérimenté, cherchant toujours à comprendre, à savoir qui j’étais vraiment, à me mettre en paix avec certaine partie de mon histoire. J’ai expérimenté les constellations familiales individuelles, en groupe… Mais ce n’est qu’en 2020 que j’ai décidé d’aller plus loin et de me former à la psychogénéalogie.

Qu’est-ce que la psychogénéalogie ?

La psychogénéalogie est une approche thérapeutique basée sur la connaissance de l’arbre familial. Elle utilise le récit familial mais également la généalogie comme outil de recherche. Elle explore les liens entre les événements familiaux passés et les schémas de comportement, de pensée et d’émotion présents chez un individu.

Cette discipline suppose que des mémoires familiales, souvent inconscientes, telles que traumatismes, non-dits,… sont transmises de génération en génération et peuvent influencer inconsciemment la vie actuelle d’une personne. Elle prend en compte les loyautés invisibles qui peuvent exister au sein de la famille. Ces loyautés peuvent se manifester à travers des schémas répétitifs de comportement, des conflits familiaux ou des choix de vie similaires entre plusieurs membres de la famille. Elle tient compte, aussi, de l'importance de la transmission intergénérationnelle des valeurs, des croyances et des modèles familiaux. Par exemple, certaines attitudes face à l'amour, l'argent, l'autorité ou la réussite peuvent être héritées de nos aïeux et influencer notre façon de vivre.

D’où vient la psychogénéalogie ?

Dans de nombreuses cultures, des rituels (offrandes, prières, célébrations spéciales) pour honorer les ancêtres sont pratiqués afin de maintenir un lien avec les racines. En pratiquant ces rituels, les individus peuvent se reconnecter avec leur histoire familiale, identifier les traumatismes transgénérationnels et les schémas répétitifs qui influencent leur propre vie.

Déjà dans ses travaux, C.G. Jung avait mis en évidence l'importance de l'inconscient collectif et des archétypes, qui sont des représentations universelles et symboliques présentes dans l'inconscient. Selon lui, ces archétypes sont transmis de génération en génération et peuvent influencer notre psyché.

La psychogénéalogie ou l'analyse transgénérationnelle sont des domaines d'étude qui sont apparus dans les années 1980. Plus précisément, la psychogénéalogie a été développée par le psychologue et psychothérapeute français Anne Ancelin Schützenberger dans les années 1970, tandis que l'analyse transgénérationnelle a été popularisée par le psychiatre et psychanalyste français Didier Dumas dans les années 1990. Elle est devenue une approche populaire dans de nombreux pays, car elle permet de mieux comprendre ses origines et de résoudre des problèmes qui semblent inexplicables.

 C’est une approche complémentaire à d'autres approches thérapeutiques (familiales, individuelle), car elle aide à développer une vision holistique de l'être humain en considérant l'influence de son histoire familiale.

A quelles problématiques personnelles peut répondre la psychogénéalogie ?

La psychogénéalogie peut aider à comprendre des schémas familiaux récurrents, des conflits non résolus, ou des comportements hérités. Par exemple :

  • Comprendre et résoudre des schémas répétitifs et des blocages émotionnels
  • Identifier et guérir les traumatismes et les secrets familiaux tels que filiation, abus, addictions, violence, etc.
  • Explorer l'origine de comportements, de croyances limitantes ou de troubles physiques ou psychologiques afin de les comprendre et de les transformer.
  • Rétablir l'équilibre et l'harmonie dans les relations familiales en libérant les liens toxiques ou dysfonctionnels.
  • Travailler sur la réconciliation avec son héritage familial, développer un sentiment d'appartenance et trouver sa juste place dans le système familial.
  • Améliorer la connaissance de soi en découvrant l'influence de son arbre généalogique sur sa personnalité, ses talents, ses désirs, etc.
  • Faire face au deuil et à la perte en explorant les schémas de deuil transmis au sein de la famille et comprendre les liens avec les naissances, la maternité…
  • Explorer les racines culturelles et ancestrales afin de mieux se comprendre et de trouver un sens plus profond à sa vie.

   L’objectif ultime est de permettre à l'individu de prendre conscience de ces influences inconscientes et de les transformer. Cette compréhension permet une meilleure connaissance de soi, et tout en réparant les blessures familiales, de se libérer des schémas négatifs, de favoriser un travail de transformation et d'évolution personnelle.

Comment se passe une séance :

Lors d’un entretien, le client exprime sa problématique. Je recueille des informations sur l’histoire familiale du client, sur les parents, les grands-parents, les arrière-grands-parents, mais également les oncles et tantes, grands-oncles, grands-tantes… Pour cela je m’aide d’un schéma, le génosociogramme. Il s'agit d'une représentation graphique des relations et interactions entre les membres d'une famille élargie. Il permet d'identifier les schémas de comportement, les liens de pouvoir, les rivalités et les alliances au sein de la famille. L'objectif est de comprendre le contexte familial dans lequel le client évolue. Des hypothèses, des questions peuvent émerger par rapport au schéma familial.

Entre deux séances, le client va effectuer des recherches pour apporter des réponses aux questions soulevées et vérifier les hypothèses émises. Cette quête d’information peut être plus ou moins longue. Parfois, il peut être nécessaire d’effectuer des recherches historiques pour retracer des événements historiques, politiques ou sociaux qui ont pu exercer une influence dans l’histoire familiale (guerre, génocide, expropriation…).

D’autre fois, le client peut utiliser les constellations familiales pour approfondir ou comprendre une partie de l’histoire familiale. Ce courant, développé par Bert Hellinger, utilise des mises en scène théâtrales pour représenter les dynamiques familiales et mettre en lumière les liens complexes entre les membres de la famille. Il cherche à identifier les blocages émotionnels, les loyautés invisibles et les conflits non résolus qui peuvent être hérités de génération en génération.

Enfin, après avoir identifié les dynamiques et schémas familiaux, des exercices, des visualisations, des actes symboliques,…  sont suggérés pour permettre au client de se connecter à ses racines et de se libérer des blocages et des répétitions inconscientes.

Au cas où le client soit dans l’impossibilité d’obtenir des informations sur ses ancêtres, la libération pourra se faire malgré tout, mais de manière plus générale, puisque l’origine de la problématique n’aura pas été mise à jour.

 

La durée et le nombre de séance peuvent varier en fonction de la complexité des problématiques familiales.

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